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巡山

當喪禮結束後第二、三天或第七天,死者的子孫穿著喪服(古)至墓地拜拜,並查看埋葬後的墳墓有無異狀,即稱為「巡山」,又稱為「巡灰」。這是因為從前的逝者會戴一大堆玉器金屬物品一同入殮,常於安葬當天被竊(因灰土未乾),所以,家屬才必須在葬禮後到墓地巡視狀況。有的人早上下葬,下午就去巡山,但這是死後馬上埋葬的人才這麼做的。
  不過,由於目前已不流行金飾玉器的陪葬,而且政府正在推行公墓公園化,有管理員負責管理,並按季節種植花木,所以現在已無巡山的必要了。因此,此習俗如今已流為形式而合併於當日舉行了。
  巡山的方式則是由逝者子孫著素服(今已不需再穿孝服),準備供品及紙錢祭拜后土和亡者墳墓。拜土地公時,以牲醴、水果、酒為供品,紙錢則以壽金、刈金及福金;祭拜祖先則用牲醴、水果、紅龜、五味碗、酒、銀紙等祭墓位。
撰稿者:王盈茹
最後修訂日期:98年09月09日
參考資料:
1 台灣省立新竹社會教育館 《婚喪禮儀手冊》p.224