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竹內治

竹內治,日治時期台灣總督府情報部官員,1940年台灣總督府推行「皇民化運動」~為激進的同化主義運動。太平洋戰爭爆發後,皇民化運動延伸至戲劇界,1942年3月台灣總督府組織「皇民奉公會中央本部指定演劇挺身隊」由竹內治主持,並排演《一死報國》等劇,宣揚日本神風精神;當時台灣戲劇界全都動員起來演皇民化的戲,連布袋戲、傀儡戲都不能倖免。
1942年,竹內治的劇本~《雞》、《童乩何處去?》由當時日人經營的台灣新劇團~南進座演出,南進座排演的都是宣傳帝國精神的皇民劇。
1942年7月間,原本為地方文化運動一環的青年劇運動相關業務,轉由皇民奉公會中央本部甫成立的文化部娛樂委員會負責,1943年9月台灣戲劇最高統制機關改隸為「台灣演劇協會」。這段期間裡,全島性的青年劇事務由竹內治與松居桃樓二人負責統籌。
日治台灣的五十年,民眾生活中的戲劇活動,不受重視,多半習而不查,甚至以為陋俗,竹內治當時在台灣查閱相關的文獻,演劇的資料鮮少,他認為當時演劇在知識份子的眼中,被歸為下九流,中國內地更視戲子與乞丐同流,甚至反對常人與之通婚,遑論認真調查台灣戲劇,或肯定其藝術價值。然而戲劇活動是藝術史與社會文化史中,最重要的一環,因此他開始著寫台灣的文史研究,著有《臺灣話》、《台灣的故事一》及1943年出版之《台灣演劇誌》。
《台灣演劇誌》內容包括:台灣戲曲沿革、劇種(一、人戲:京劇、四評、亂彈、九甲、白字戲、採茶戲、車鼓戲、歌仔戲、文化劇、新劇、七腳仔、唐子班。二、偶戲:布袋戲、傀儡戲、皮戲。)、祭典演劇、西皮福路爭鬥到歌仔戲本、劇本(鄭成功開台灣、甘國寶過台灣、台灣運河奇案、台灣奇案林投姐、人道)、台灣演劇協會的成立,本書收錄於濱田秀三郎所編的《台灣演劇的現況》,可說是一部有系統的台灣戲劇史,全書主要有兩個部分:即竹內治的《台灣演劇誌》及中山侑的《青年劇運動》。
《台灣演劇誌》為紀錄日治時代台灣戲劇發展的專書,與呂訴上的《台灣戲劇史》同為目前研究日治時代台灣戲劇史,不可獲缺的戲劇史料專書。
撰稿者:黃文怡
最後修訂日期:98年09月09日
參考資料:
1 邱坤良,《舊劇與新劇~日治時期台灣戲劇之研究》,台北,自立晚報文化,1992
2 楊渡,《日據時期台灣新劇運動》,台北,時報文化,1994
3 邱坤良,《台灣劇場與文化變遷》,台北,臺原,1997
4 焦桐,《台灣戰後初期的戲劇》,台北,協和藝術文化基金會,2000
5 石婉舜,<一九四三年臺灣「厚生演劇研究會」研究>,台北,國立台灣大學戲劇系研究所,2002
6 黃仁,王唯《台灣百年電影史話》,台北。中華影評人協會,2004
7 http://lit.ncl.edu.tw 當代文學史料系統
8 http://nrch.cca.gov.tw 國家文化資料庫