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迎娶

新郎親自迎回新娘,是婚禮儀式中最複雜、最重要的儀節,古禮稱為「親迎」。
從前在結婚前夕須請父母兄弟俱全的「好命人」舉行「上頭戴髻」的儀式,新郎行冠禮,新娘行笄禮。新娘行笄禮前第一次「挽面」,拔掉臉上的汗毛,俗稱「開面」。
男方須在迎娶前擇吉日行「安床」禮,新婚床安放的位置,須依男女雙方的八字,並考慮住屋的朝向和神位而定。安床當夜先準備祭品拜床母,再央請親友中父母兄弟俱全的男孩在床上翻滾,俗稱「翻鋪」;同時請好命人在旁唸:「翻落鋪,生查埔;翻過來,生秀才;翻過去,生進士」的吉祥話加以祝福。俗信從安床日起,每晚準新郎要與一位男孩同睡,直到結婚前夕,不能讓床鋪空著或一人獨睡,以免將來婚姻不幸福。
迎親日凌晨,男家舉行謝天禮,有些人家會殺豬公以示隆重,俗稱「拜天公」。吉時新郎由媒人和儐相(娶嫁、伴娶)6或8人陪同,攜帶禮品,前往女家迎娶,沿途須放鞭炮以破除邪祟。
新郎迎娶的隊伍尚未到達前,女方家中會先行團聚用餐,稱為「呷姊妹桌」,表示親友間依依不拾的心意,席中親友會講吉祥話如「吃魚尾叉,較緊做大家(婆婆)」、「吃白米飯,更會孝順」、「吃雞翅,好賺吃」、「吃豆,乎妳活到老老老」等表示祝福。
新郎抵達女家時,女方立即鳴炮歡迎,並請入廳堂奉茶。隨後媒人扶出新娘,由女方母舅點燭,父母帶領新人祭拜神明祖先後,新娘叩別父母、尊長,依預定時辰,在好命人扶持下,隨新郎走出家門,步上花轎(禮車),並由媒人手持米篩或黑傘遮頭;這時,女家須鳴炮驅邪,同時關門或是拿一碗水潑出去,暗喻希望女兒嫁出門,如潑出去的水,便不要再生事故而回娘家來,。
起轎(禮車行駛)後,新娘丟出一把扇子讓弟妹撿,俗稱「放扇」或「送扇」,有去舊姓、存新姓,或留善(閩南音扇)給娘家,或將壞性子放掉的意思;因扇子要用紅紙圈封,又有「感情不散」的意思。俗信認為不可打開這把留在娘家的扇子,否則新娘會因思念娘家而精神恍惚。新娘要在轎(車)上哭幾聲,表示依依不捨,取「哭好命」或「興好命」之意。花轎(禮車)後面放置竹篩,篩面畫八卦及太極圖,用以避邪。出嫁的新娘如果在路上碰到同是出嫁的新娘時,兩人必須交換頭花以免喜沖喜,俗稱「換花」;否則,據說會造成氣運較差的一方不幸福。
當喜轎(禮車)抵達時,男家立即鳴炮歡迎,媒人先進廳門,取鉛錢施緣(閩南話與「鉛」字同音)說:「人未到,鉛先到,進大廳,得人緣」的吉祥話,替新娘爭取人緣。昔日新郎站在轎前,用扇向轎頂打三下,又用腳踢轎門三次,表現男人的威嚴,讓新娘知道順從,俗稱「施威」,現今已無此風俗。隨後由一位男童開轎(車)門,手拿表示吉祥甜蜜的橘子或糖果作為見面禮,恭請新娘下轎,俗稱「請落轎」,新娘則回贈紅包。接著由男方請一位福德雙全的好命人扶新娘下轎(車),同時須用竹篩遮住新娘的頭,以避免邪祟,俗稱「過米篩」或「遮米篩」。新娘進廳門前則須跨過火盆避邪,也有用踩瓦片、艾草、檀香來避邪的作法,俗稱「過火」、「破瓦」。

撰稿者:李文獻
最後修訂日期:98年11月08日
參考資料:
1 莊金德。1963。〈清代臺灣的婚姻禮俗〉。《臺灣文獻》,14(3)。
2 廖素菊。1967。〈臺灣客家婚姻禮俗之研究〉。《臺灣文獻》,18(1)。
3 阮昌銳。1989。《中國婚姻習俗之研究》。臺北:臺灣省立博物館。
4 馮作民譯、鈴木清一郎著。1989。《增訂臺灣舊慣習俗信仰》。臺北:眾文圖書公司。
5 廖風德。1996。〈清代臺灣婚約中反映之婚制〉。《臺灣史探索》。臺北:臺灣學生書局。
6 李文獻。 2003。〈臺灣閩客傳統婚禮之研究〉。 博士論文,中國文化大學中文所。