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牌子

北管的樂曲種類之一,是以鼓吹形式演奏的樂曲。牌子為曲牌之口語化稱呼,在民間手抄本上多被書寫為「排子」。就牌子名稱而論,多數可見於南北曲曲牌當中,各地區不同抄本對牌名雖存有諧音上之差別,仍能判讀。在抄本中所見牌子之書寫形式,最普遍者為工尺譜樣貌,另在臺中、彰化地區較古老館閣之少數抄本中,可能會見到牌子曲詞之抄錄,至於將工尺譜和曲詞同時抄錄者,則是相當罕見。
牌子在曲目系統上,可區分為古路(或稱舊路)牌子、新路牌子,及一類數量極少的四平牌子。古路與新路牌子的差別,在於鼓的運用與大吹(嗩吶)吹奏管門之選擇,此外古路牌子有曲詞,可供演唱。從樂曲組織上來看,北管牌子可分成散牌(單支曲牌)、三條宮(單章牌子)和大宮牌子(聯套)等三大類。散牌之樂曲結構短小,吹奏速度較快,多用於戲曲演出時的過場,但如【風入松】、【千秋歲】等,也常用於出陣時的鼓吹曲目,通常在北管人的心中,這類曲目尚未能被稱得上是首「牌子」。三條宮,指以「母身、清、讚」等三段依序組成的牌子,三段共用一個牌名,此類在所有牌子曲目中數量最多。聯套牌子,亦稱「大宮牌子」,通常是由四支或是四支以上之曲牌所組成。
北管牌子以鼓吹樂形式演奏,大吹為旋律主奏樂器,皮銅類樂器擔任伴奏。一般大吹在吹奏古路牌子時,以全閉音「上」(do)或「工」(mi)吹奏之,新路牌子則以全閉音為「上」(do)或「士」(la)吹奏,另有所謂五馬管,則是以全閉音為「合」(sol)吹奏。上述吹奏方式,於實際運用時仍有地區性差異。皮銅類樂器在演奏牌子時,除了在連貫牌子前後各段落之外,於大吹吹奏旋律時,亦會插入各類適當的鼓介,若逢曲中旋律破開入弄之處,大吹吹奏者則會依所奏鼓的節奏特性,以曲調破開處之音高,進行相同節奏形態的特定曲調,此乃北管鼓吹音樂的特色之一。
北管牌子可用於各類出陣、排場、與戲曲演出,在戲曲演出中,可做為過場音樂,而一類含有曲詞的掛詞牌子,亦可成為北管劇中唱腔的一部分。在眾多的北管牌子中,有所謂的起軍五大宮,各地說法不盡相同,但都指某五首最常在戲曲中被運用或是最基本必備的曲目,其中一類說法是指【一江風】、【二犯】、【大瓶爵】、【玉芙蓉】、【番竹馬】等五首。民間亦有將某些具有末字相同的牌子,像是「五詞」、「五龍」等聚集成組的說法。
撰稿者:潘汝端
最後修訂日期:99年02月05日