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一貫道

以宣揚儒家思想和實踐傳統倫理道德文化為宗旨的教派。在源流上,它是清代先天道的一個支派,由王覺一於1877年(光緒3年)所創。清同治、光緒之際先天道分裂,改革派崛起,一貫道便是其中的改革教派。
王覺一原名希孟,字學孟,覺一為其道號,又號北海老人,中國山東省青州府益都縣人。幼穎悟,家貧仍自學苦讀,生平好道,手不釋卷,潛心儒、釋、道三教奧旨。12歲為人牧羊時,即著有「嘆五更」絕詩以傳世。27歲時由雲南洱東劉萬春之引進,拜先天道姚鶴天為師。進道後回青州潛修,其後晉升傳道師(天恩),進而成為一方領導。1877年自稱奉無生老母之命,繼任15代祖位,續辦收圓(指修道以脫離末劫)。王覺一任祖位後,以儒門一貫闡揚先天道義,不再修煉金丹,只教人格物致知,涵養心性,道門遂由全真化轉趨儒教化。其教以「三極一貫」為綱領,特重「末後一著」心傳,故又被稱為「末後一著教」。
王覺一掌教時曾道傳南北10多省,聲名遠播,其後遭官府側目而被緝拿,於1884年歸隱天津。1886年王祖將道盤交16祖劉清虛執掌,劉祖將道名改稱「一貫道」。18代祖張天然於1930年接事,大開普度,傳道大江南北。1947年歸空後由孫慧明續掌道盤,並向海外拓展。
1946至1950年間先後由上海、天津等地傳入臺灣,初期各組線以縱貫鐵路各大城市為中心開始拓展。由於臺灣為福建、廣東移民社會,篤信民間三教信仰,因此主張三教合一的一貫道擴展迅速,期間雖受官方嚴厲取締, 1987年獲得合法化, 1988年正式成立中華民國一貫道總會。2008年止,在臺灣有十八組及正義輔導會,道親約有三百多萬人。
一貫道所主張的修行路徑是「先得後修」,只要身家清白、品行端正者皆可入教,入教不須持齋、出家,倡導在家修行。現今傳至全世界86個國家,其中有9個國家立案成立「一貫道總會」,有一千多萬道親。

撰稿者:林萬傳
最後修訂日期:98年11月09日
參考資料:
1 林萬傳。1984。《先天道研究》。臺南:靝巨。
2 馬西沙、韓秉方。1992。《中國民間宗教史》。上海:上海人民。
3 王見川。1996。《臺灣的齋教與鸞堂》。臺北:南天書局。
4 宋光宇。1996。《天道傳燈:一貫道與現代社會》。臺北:王啟明。
5 路遙。2000。《山東民間秘密教門》。北京:當代中國。
6 慕禹。2002。《一貫道概要》。臺南:靝巨。