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南庄事件

日治時期,日人自1900年起樟腦專賣,在南庄地區以「民木」名義特許日阿拐、絲大尾、張有淮三位土目製腦,但僅同意「蕃人」的使用權。「南庄化番」在清光緒年間已取得墾單,對於土地有較強的所有權觀念,因此引起不滿。再者,日人自1898年起在南庄開辦腦業,並擴大到日阿拐等人的範圍。日人在蕃地從事官有林地開墾也與「蕃人」發生衝突。1902年7月6日日阿拐率眾包圍南庄支廳,並襲擊日軍營,終因日軍增援而被鎮壓。史稱南庄事件,又稱日阿拐事件。依日方記載,日阿拐因為製腦業者怠納山工錢及擅自侵入「山場」開墾,日阿拐乃憤而聯合附近蕃社(「賽夏族」及鹿場泰雅族)與客家人起事反抗。日方為促使蕃人投降,12月在番婆石舉行「歸順典禮」。依日方記載,日阿拐與鹿場泰雅族頭目薛大老等率眾參加,蕃人「突然發動暴行,所以日軍開槍殺戮薛大老等39名暴行蕃人」。日阿拐逃匿,日方沒收其墾地,並於1904年編入普通行政區,從此「賽夏族」被認為「已達到一般人民的水準」。賽夏人對於後一事件有不同的看法。他們認為受到Moto平地人煽動,賽夏人錯估實力才與日方作戰。事後,除土地為客家人占有,日方對賽夏族祭典活動嚴加監督限制,例如減少pas-ta'ai矮靈祭的天數、禁止南庄街上祖靈祭的舉行。此外,把原為同一祖靈祭團的向天湖風姓與大窩坑風姓分開,並將Amis社的根、樟、潘三姓遷至蓬萊。
撰稿者:鄭依憶
最後修訂日期:98年09月09日
參考資料:
1 〔★林欣宜,〈樟腦產業下的地方社會:以南庄地區為例〉,臺灣大學歷史學研究所碩士論文,1999〕〔→日阿拐〕