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全臺吳氏大宗祠

全臺吳氏大宗祠供奉吳姓祖先泰伯公、仲雍公、季札公暨列祖列宗。殿內同時供奉吳姓人士之神位極多,其中包括保生大帝吳本及吳鳳等。
【歷史沿革】
吳氏大宗祠創建於清同治七年(西元1868年),清光緒年間之後日趨荒廢。民國十二(西元1923年)增修,民國五十三年(西元1964年)再度增修,雖居陋巷、四週高樓環擁,但牌樓拱門、中庭綠蔭與傳統建築猶存古意;宗親春冬二祭,依然俎豆馨香。
供奉吳姓祖宗泰伯公、仲雍公、季札公暨列祖列宗。周代先祖傳至古公亶父,生泰伯、仲雍、季歷,泰伯、仲雍讓位給季歷,後來季歷的孫子(周武王)討伐紂王,追封於吳,到了季札,因為他受封於延陵,吳氏族人於是以延陵為郡號。吳氏宗祠為全台性的宗祠,也是最早的吳姓家廟。
【建築特色】
正堂三開間,寬宏肅穆。簷廊壁堵石刻麒麟,並飾松鶴、蕉鹿與牡丹、鳳凰的吉祥圖案,皆清代物;泥塑彩繪「仙翁呈壽」與「麻姑獻端」二圖,雖係近代作品,前者出自本是民俗畫家陳壽彝之手,亦屬可貴。左右神龕供奉吳姓列祖列宗神位,香火永續,慎終追遠,誠如葉公超所書楹聯:「世系衍延陵克紹箕裘孝子賢孫繩祖武,家國承泰伯重新祠廟春霜秋露肅烝嘗」。
堂內兩壁摹寫宋儒朱熹所書「忠孝節義」,宣揚倫常;高懸「正德」匾額,讓賢美得油然而生。神龕鳳祀「吳開姓始祖泰伯公之神位」、「吳傳代始祖仲雍公之神位」與「吳繼世始祖季札公之神位」,並作人像彩繪,簡述生平。左右配祀「保生大帝字華墓吳真人神位」、「成仁義士字元輝吳鳳公之神位」,並作中堂佈置,彩繪「真人煉藥」與「吳鳳成仁」二圖;此為本市民族藝師潘麗水繪作、潘春源撰聯,子繪父書,更見薪火相傳。
廊下分立儀仗,數威增儀;執事牌所書「三讓公」即泰伯、「恭孝公」即仲雍、「延陵公」即季札,張明崇祀。柱聯「八閩孝子裔,三讓帝王家」,述其源流;門聯「泰啟綱常一派淵源光寶島,,柏尊倫理千秋經緯溯勾吳」與「仲伯闢荊蠻暨衛星幫流祖澤,庸和歸德望傳薪踐祚裕孫謀」,顯其祖德。廳堂高挑,木構棟架嚴謹,三通五瓜尤顯混厚;四點金柱前方一對束腰柱礎,最具古風。卻見殿宇老舊,柱朽屋漏,亟待整修。然而,古蹟存廢仍有爭議,子孫相互纏訟未休;堂內「繩繩繼繼、綿綿世世」的旌旗依然昭明,唯有烝嘗不斷、祖德常顯才是永恆!
撰稿者:周明毅
最後修訂日期:98年09月09日
參考資料:
1 『臺南市「鄉土之美」鄉土教學』網站,
2 傅朝卿《台南市古蹟與歷史建築總覽》,
3 『府城觀光資訊導覽』網站,
4 何培夫《臺南市古蹟導覽》
相關圖片
圖說:全臺吳氏大宗祠雖居陋巷、四週高樓環擁,但牌樓拱門、中庭綠蔭與傳統建築猶存古意(筆者親攝)
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圖說:一入大門便可感到一股肅穆之氣氛(筆者親攝)
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圖說:門楣之彩繪精緻而細膩(筆者親攝)
提供人:周明毅