在原住民傳統社會中，男子要負責砍伐、漁獵、建築房舍、戰爭等工作，在這些工作中表現優異的人，往往能得到族人的讚賞、肯定，特別是能獵取最多的野獸、砍取最多外人頭顱的人，也是最受村社人們尊敬的人，甚至因此成為頭目。所以，原住民男子的形象，往往強調其勇武的一面。
傳統原住民男子的武器有長矛、弓箭、刀及西洋式的槍。
弓箭可以用來打漁、獵獸與戰鬥，是往昔原住民重要的狩獵工具，但自從槍枝傳入部落後，戰鬥、捕獸多已改用槍枝。早在十七世紀中國人、荷蘭人來台開始，火槍即傳入台灣，當時平埔族群已接觸到槍枝，十八世紀時，槍枝的使用更為普遍，原住民用槍枝打獵，特別是捕鹿。其來源應是與平地漢人交易所得，十八世紀台灣發生林爽文之亂時，中部的岸裡社原住民隨同官兵作戰，他們使用的武器「鳥銃」即是槍枝。
邵族在弓箭使用上也有長足的歷史與豐富經驗，本文以邵族為例，對弓箭的介紹如下：
邵族袁家第七代袁福田補充說明，根據他們祖先傳說，各族的武器當中，邵族首先發明弓箭，霧社泰雅族首先發名「長茅槍」。
邵族的弓箭有兩種，一種個人用的弓箭，弓本身用一種台灣話叫做「大長簧」的粗藤類樹枝，就是老師用來打學生的「教鞭」，這種教鞭不是「藤條」，而是一種韌性堅強的樹枝，根本無法折斷，彈性很強，可以把箭射得很遠。
弓的「弦」，用「袋子絲」搓成（與絲布袋的麻系繩相同的材料），先浸在羌仔血或「鹿血」中，經過一禮拜，再埋在沙土中一個禮拜，強化弓弦的韌性和防水性，然後在弓的兩端鑽兩個小孔洞，把經過兩週歷練的「鹿血弦」捆在弓的兩頭，完成「弓」的製作。
頭目袁福田說，至於真正邵族傳統的「箭」，箭頭不是金屬，而是「竹子頭」。而且一枝箭本身是用四枝竹子綑綁成一枝箭。
頭目說，箭的做法，先用三支細竹枝，刻好鋸齒狀，把它們圍在外圈，將中央的一支最長的主箭包圍起來，能夠互相緊緊扣住，再用「袋子絲」（麻布袋的麻絲）緊緊捆成一支箭。
中央的那隻竹子，箭頭處事先就應削尖，細火烘烤，使它更堅硬，不易斷裂。
另外邵族還有一種射山豬的「巨形弓弩」，頭目說，這種弓箭非常大，需要兩個人一起拉，才有足夠的力量拉開弓弦。通常擺放在山上山豬經常出沒的地方，先設置陷阱，並放一些山豬愛吃的玉米或番薯，邵族人事先拉好弓弦，扣在作好的機關位置，拉一條繩子，當山豬跑過來，踢到繩子，長箭就自動射出，由於長箭長達兩三公尺，一次就可以把山豬射死，否則平常的弓箭，不但一次射不死，反而經常激怒山豬，使山豬發怒，回過頭來衝咬族人。
撰稿者：柯念寧最後修訂日期：98年09月09日參考資料：1 世紀容顏－百年前的原住民圖像http://memory.ncl.edu.tw/tm_new/subject/century/heroandhunt_hero.htm查詢日期：2006/03/14 2.見 洪英聖著，《台灣先住民腳印》，P324，台北市：時報出版，1993 3.見 阮昌銳編著，《台灣的原住民》，P37，台北市：省博物館，民85 | |