清代臺灣的教育機構。書院做為中國科舉時代士子講學之所，約始於唐代中葉，盛行於宋，明、清兩朝更為普及。除官方出資之外，亦有私家出錢設立之書院。
臺灣最早的書院，為1684年（康熙23年）設於臺灣府（今臺南市）的西定坊書院。之後二十餘年間，臺灣府陸續興建鎮北坊、彌陀室、竹溪、東定坊等8座書院，但在雍正朝以後，這些書院都未見記載，推測可能已被廢止。
書院的設立可以視為地方興學的指標。清代臺灣各地有幾座長期存在的書院，如臺灣府城六大書院：崇文、海東、奎樓、南湖、引心、蓬壺書院；其次是臺北府城三大書院：學海、登瀛、明志書院；再次是鳳山的鳳儀書院（今高雄縣(註 1)鳳山市(註 2)）、屏東書院（今屏東市）與彰化縣的白沙書院（今彰化市）、文開書院（今彰化縣鹿港鎮）。其餘的書院分散在各個廳縣；另有4所書院曾培養出進士，此即淡水廳的明志書院、澎湖廳的文石書院、噶瑪蘭廳的仰山書院、苗栗縣的英才書院。
書院皆設有學租田，又稱膏火田（由官方撥入或由私人捐獻），由其租額充做膏火費，做為院長、院夫的束脩，以及生員賞銀、日常開銷。
清代臺灣的書院，多為道員或知府捐建，因此書院的內規，皆由捐建者手訂。如1759年（乾隆24年），臺灣知府覺羅四明，為海東書院訂立學規四則：敦實行、看書理、正文體、崇詩學，以砥礪學子。
清代臺灣共設有書院六十餘所。日本治臺後，清代官設的府縣儒學、書院等教育機構遂廢，改由新式學校取代，僅存民間的義塾、書院勉強運作。截至2009年，遺跡尚存的書院有19所。
撰稿者：許雪姬最後修訂日期：98年09月24日參考資料：1 林惠萱。2007。〈臺灣教育史：清領時代的臺灣書院〉。《人本教育札記》，213：110-111。2 吳進安。2005。〈清領時期臺灣書院教育的儒學思想〉。《漢學研究集刊》，1：111-131。3 陳昭英。2004。〈臺灣書院學規中的朱子學〉。《孔學與人生》，27：57-63。
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