具有祖籍神色彩的臺灣民間神衹之一。又稱郭聖王、聖王公、相公、王公。 尊王姓郭名福(或忠福),生於西元923年前後(五代十國的後唐期間),為泉州府南安縣詩山鳳山寺附近人氏。因家貧至富人陳家牧羊,陳家為求好風水請目盲風水師至家中。風水師喜吃羊肉,陳家卻將溺斃於糞坑的羊肉烹調後給風水師吃。郭福據實稟告後,風水師憤而將陳家羊欄為風水佳地之事告知郭福,郭福乃將祖先骨灰撒於羊欄下。後來,郭福因為避雨及蜂群躲藏於牛肚下時去世升天,他的母親聞訊十分悲傷,趕到時,只來得及拉下一隻腳,這便是今日郭聖王神像一腳盤腿、一腳下垂姿態的傳說由來。 郭福去世後,因有靈異事蹟(936-938前後),詩山一帶民眾開始建廟祭拜,稱為郭廟。1131年(南宋紹興元年),南宋光宗敕封為「威鎮忠應孚惠廣澤侯」,南宋寧宗加封「忠應孚惠威武英烈保安廣澤尊王」。廣澤尊王信仰也從出生地鳳山寺傳遍泉州府、閩南一帶;又隨著福建移民渡海,傳到臺灣及南洋各地。 廣澤尊王信仰也衍生出廣澤尊王家庭,妻為妙應仙妃及13個兒子(稱十三太保)。臺灣南部有些廟宇及神壇奉祀十三太保,北部則少見。 臺灣的廣澤尊王信徒中,有很多是郭姓,雖未必有血緣關係,卻以郭聖王為保護神及家族神而祭拜。 (參見「西羅殿」)
撰稿者:陳梅卿最後修訂日期:98年11月09日參考資料:1 (宋)王冑。1226。(宋寶慶2年)。〈郭山廟記〉。收於郭炯燿《廣澤尊王譜系紀略》。1947。臺南:西羅殿。 2 林衡道。1974。《臺灣寺廟大全》。臺北:青文出版社。 3 曾天爵。1988。《敕封保安廣澤尊王譜系略》。收於《南勢街西羅殿保安廣澤尊王真經緣起》。臺南:西羅殿管理委員會。4 內田康哉。1933。《臺南州寺廟名鑑》。臺南:臺南州。 5 作者不詳。1989。《臺南寺廟台帳》。臺北:中央圖書館臺灣分館(據中研院民族所藏書影印)。6 陳梅卿。2000。《說聖王、道信仰:透視臺灣廣澤尊王》。臺南:臺灣建築文化。 | |