具有祖籍神色彩的臺灣民間神衹之一。又稱郭聖王、聖王公、相公、王公。
尊王姓郭名福（或忠福），生於西元923年前後（五代十國的後唐期間），為泉州府南安縣詩山鳳山寺附近人氏。因家貧至富人陳家牧羊，陳家為求好風水請目盲風水師至家中。風水師喜吃羊肉，陳家卻將溺斃於糞坑的羊肉烹調後給風水師吃。郭福據實稟告後，風水師憤而將陳家羊欄為風水佳地之事告知郭福，郭福乃將祖先骨灰撒於羊欄下。後來，郭福因為避雨及蜂群躲藏於牛肚下時去世升天，他的母親聞訊十分悲傷，趕到時，只來得及拉下一隻腳，這便是今日郭聖王神像一腳盤腿、一腳下垂姿態的傳說由來。
郭福去世後，因有靈異事蹟（936-938前後），詩山一帶民眾開始建廟祭拜，稱為郭廟。1131年（南宋紹興元年），南宋光宗敕封為「威鎮忠應孚惠廣澤侯」，南宋寧宗加封「忠應孚惠威武英烈保安廣澤尊王」。廣澤尊王信仰也從出生地鳳山寺傳遍泉州府、閩南一帶；又隨著福建移民渡海，傳到臺灣及南洋各地。
廣澤尊王信仰也衍生出廣澤尊王家庭，妻為妙應仙妃及13個兒子（稱十三太保）。臺灣南部有些廟宇及神壇奉祀十三太保，北部則少見。
臺灣的廣澤尊王信徒中，有很多是郭姓，雖未必有血緣關係，卻以郭聖王為保護神及家族神而祭拜。
（參見「西羅殿」）
撰稿者：陳梅卿最後修訂日期：98年11月09日參考資料：1 （宋）王冑。1226。（宋寶慶2年）。〈郭山廟記〉。收於郭炯燿《廣澤尊王譜系紀略》。1947。臺南：西羅殿。 2 林衡道。1974。《臺灣寺廟大全》。臺北：青文出版社。 3 曾天爵。1988。《敕封保安廣澤尊王譜系略》。收於《南勢街西羅殿保安廣澤尊王真經緣起》。臺南：西羅殿管理委員會。4 內田康哉。1933。《臺南州寺廟名鑑》。臺南：臺南州。 5 作者不詳。1989。《臺南寺廟台帳》。臺北：中央圖書館臺灣分館（據中研院民族所藏書影印）。6 陳梅卿。2000。《說聖王、道信仰：透視臺灣廣澤尊王》。臺南：臺灣建築文化。 | |