臺灣三大傳統彩繪家族之一。與潘氏家族合稱府城（臺南）兩大彩繪家族，是臺灣彩繪藝術本土化的代表。第一代畫師陳玉峰（1900-1964），較另一家族的開山祖師潘春源（1891-1972）年輕9歲，兩人都拜泉州畫家呂璧松為師，是同門師兄弟。
陳玉峰，本名延祿，人稱「祿仔師」，玉峰為號，另署畫室名曰「天然軒」或「天然畫軒」。祖先來自中國福建泉州浯陽，約四、五代均與繪事無關。陳玉峰自幼喜好繪事，特別鍾情於中國傳統彩墨畫作，十餘歲即為人繪製風水圖像而知名鄰里。
1920年（大正9年）前後，泉州畫家呂璧松客居臺南府城，住處與陳家相近，陳玉峰乃得朝夕請益，正式投入師門，亦曾追隨呂師，數度赴中國大陸遊學，畫藝大進。呂璧松離臺前，所遺畫稿均贈與陳玉峰。
1925年，陳玉峰甫自中國大陸歸來，即受邀參與澎湖天后宮廟畫工作，與潮汕名師朱錫甘同臺，畫名因此大開。此後，工作範圍遍布全臺，乃至海外，其中尤以1943年及1956年兩度為臺南市大天后宮繪製壁畫，而奠定其在廟畫界之崇高地位。另1948年高雄旗津媽祖廟門神、1949年嘉義城隍廟門神，均為重要代表作。1961年的北港朝天宮門神、三川殿壁畫，及多幅水陸法會畫軸，和臺南陳德聚堂壁畫，都是後期重要作品。
陳玉峰之彩繪作品，相較於臺南潘氏家族，具有較強烈的繪畫性，注重用筆的靈活多變，頓挫轉折，字體也經常仿效鄭板橋書體。
陳氏彩繪家族三代四傑。其子陳壽彝（1934-）亦承傳丹青，在廟畫與膠彩、水墨方面均有成就，曾獲教育部民族藝術薪傳獎。外甥蔡草如（1919-2007）受其啟發指導，後留學日本川端畫學校，成為戰後臺灣「全省美展」膠彩畫部重要代表畫家，為「臺陽美展」成員，並在臺南創組「臺南市國畫研究會」（後稱「國風畫會」），提攜後進無數，其子蔡國偉亦承衣缽，精於繪事與攝影。
陳壽彝和蔡草如均成長於傳統和現代激烈衝突的時代，因此在傳統藝術不被充分尊重和妥善保存的情形下，均有逐漸疏離廟畫、走向純粹創作的傾向。二人後來均以膠彩畫的成就膺任全省美展的評審委員。惟在廟畫方面亦留下不朽作品，如：臺南開元寺門神、木屏壁畫，即為蔡草如作品；臺南興濟宮、安平城隍廟、北港朝天宮等門神，則為陳壽彝作品。蔡草如除傳子蔡國偉外，學生如胡明宏、洪英傑、柯武鐘等，在廟畫、佛畫上，亦均頗有成就。
撰稿者：蕭瓊瑞最後修訂日期：98年09月24日參考資料：1 李乾朗。1993。《臺灣傳統建彩繪之調查研究：以臺南民間彩繪畫師陳玉峰及其傳人之彩繪作品為對象》。臺北：行政院文化建設委員會。 2 蕭瓊瑞。1996。《府城民間傳統畫師專輯》。臺南：臺南市政府。 3 徐明福、蕭瓊瑞。1998。《蔡草如80回顧選集》。臺南：臺南市文化中心。 4 李奕興。2002。《府城‧彩繪‧陳玉峰》。臺北：雄獅。 5 臺南市立藝術中心。2003。《陳壽彝七十藝術回顧選集》。臺南：臺南市立藝術中心。 | |